2010.4.7 《0755消费周刊》报道

 

唱出女性最美的赞歌 
记者：汪君艳

 

面对《阴道独白》这样的话剧，你得坦白点，如果委婉成“女人那话儿的表白”，就显得矫情。谷歌（Google）也是不对的，它屏蔽 了“阴道”这个词，想躲谁呢？难道“阴道”这个词搜索不出来，或者你不好意思说，它就不存在吗？这个器官长在我们的身体里，是个 真实得不能再真实的客观的存在，按照佛洛伊德的说法，它就像一个隐藏的控制系统，决定了我们所有的行为呢。

打破“阴道”禁忌

上周，《阴道独白》在妇儿剧院公演两场，有人赞叹：深圳到底是一个够开放够文明的城市，阴道能站出来说话不容易。《阴道独白》是美国女作家伊娃·恩斯的作品，创作过程中她采访了不同群体的200多个妇女，了解她们关于阴道的感受。她说：“‘阴道’这个词被认为是不该说的，它是个看不见的词，是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是，不被我们说出的东西，它就不被看见，得不到承认不被记忆。我们不说的东西成为秘密，这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说，不再觉得羞耻和不好意思。” 
虽然这个剧已经在130多个国家上演过，但还是有很多地方觉得“不好意思”。比如2004年，《阴道独白》曾在北京和上海都被残酷禁演，香港的焦媛实验剧团在公演时也做过妥协，把“过于醒目”的剧名改为《VV物语》。而这回获得内地首次中文公演权的则是一个北京80后话剧团体——薪传实验剧社，在北京公演时也有迫于压力改名为《V独白》，但到了深圳，导演王翀决定不改变译名，因为他觉得作者恩斯的本意就是让“阴道”这个词毫无忌讳地说出来，改名会让他的诚意打折。所谓两性文明的进步，就是这么一点点突破禁忌，很荣幸我们的深圳能见证这勇敢而坚定的一步。

别不好意思啦

事实证明，“不好意思”的只是一些奇怪的官方机构，一般剧迷还是相当积极的，小小的妇儿剧院，加坐再加坐，被挤得满满当当。观众大多是女性，也有不少男性，多少有点紧张，目不斜视的。开场时，3位女演员在舞台上呈抓狂暴走状态，加上混乱的灯光，让人焦虑。是的，谈起阴道，总是让人焦虑的，我们因为自己对阴道的想法而焦虑，如果我们对阴道什么想法都没有就会更焦虑。有太多的阴暗和秘密笼罩着它们，像百慕大三角一样，没人从那活着回来。它听起来像一种传染病。 
阴道是一种禁忌，有人甚至把它当做一种罪恶。比如那位老奶奶，她说自从1953年就没碰过下面了，她觉得阴道是一个永远不要打开的地窖，她厌恶自己身体的这一部分，因为在她的少女时代，曾因为动情时刻“洪水泛滥”而被男人耻笑和误解，然后她就让自己关上了闸门，终生不问。一直到老，到子宫被摘除掉，她都不认识最深处最真实的自己，她反问观众：“你高兴了吧？你让我说出来。你竟然让一个老太婆跟你谈她下面……事实上，你是第一个我跟她谈论这些的人，现在我的感觉好多了。”是的，每个女人都不太想说自己的阴道，有些害羞，可是一旦她们要说了，你就别想让她们停下来，因为以前从来没有人在乎她关于此的看法。

“你们真棒！”

王楠、肖薇和赵婷3个女演员化身为前后百年里的种种女人身影，有阴毛被老公嫌弃的家庭妇女，有刚刚觉醒的女同性恋，有在“阴道工作坊”的学习中患“阴道惊恐症”的年轻女孩，一位在南斯拉夫战争中被强奸的波西尼亚妇女……这样赤裸裸的独白，让人没法只把自己当做来看戏的观众。女人们会想，我对自己的发现和认识到什么地步了呢，我懂得自己吗？有胆量来的男性观众，更是不会失望，如此开放、大胆的女性内心的独白，让他们惊慌失措的同时，也会对女性的认识攀上一个新的高峰吧。 
导演王翀一直用“紧”来形容中国观众的状态。当你觉得尴尬又新奇，“紧”起来很正常，导演也花了很多心思让观众觉得亲切，比如把美国的某个小镇改成“乌鲁木齐”，把女同性恋对自己“小库奇·斯洛切”的独白变成北京土著腔。现场观众印象最深刻的可能要算“呻吟”大展示，王楠做足“文雅”、“小狗般”、“山巅之上”、“首席女高音”等等几十种呻吟方式，最后她还大方地叫大家点单，于是又出现了“美国式的”、“中国北方式的”奇奇怪怪搞笑的呻吟，听得大家都很HIGH。肖微饰演一个想要重构“阴道”的唐人街女性，她把“cunt”翻译成“逼”，而且用拼音“b-i”一遍一遍教观众大声喊出来，让大家意识到这是一个可以坦然发出声的美妙的词，一开始只有少数人跟着小声念，后来就变成了全场“bi”字大合唱，除了骂人，很少人会在公开场合如此痛快地喊这个字吧，肖微很高兴地说：“你们真棒！”

突然想用“摧枯拉朽”这个词来形容《阴道独白》。一百年前，我们就在说思想解放、反抗压迫，可有些压迫作为一种禁忌已经内化成我们的认知和习惯，直到“阴道”两个字大摇大摆地站在你面前，你才会反省，自己的羞怯和尴尬，怎么来得那么莫名其妙。

 

导演访谈 
王翀：“剩女”是个压迫性的词

要说对《阴道独白》导演王翀的第一印象的话，应该是帅得匪夷所思吧，先锋艺术青年的形象多少是有点猥琐的不是么？他却干净又阳光。一个80后大男孩，做这样的戏也有点匪夷所思，所以我们在各种关于该剧的讨论会上潜伏良久，抽丝剥茧，去伪存真，得到的认识既复杂又简单，复杂的是这个人对戏剧的认识和人生的思考，简单的是这个人本身。

消费周刊：中国人第一次面对“阴道独白”时，都会有些奇特感受吧，你是怎样的？ 
王翀：是在一个剧团的排练中，当女演员口中说出这个词时，我觉得一阵风吹过来了。

消费周刊：为什么会选择这样一个戏来做？ 
王翀：其实在戏剧形式上说，《阴道独白》并不是先锋实验，这是我所不喜欢的。但他的主题，在这样一个环境中，却很有先锋性。能和主流拉开距离的，我都爱做，我希望以后能把更先锋的东西带到深圳来。

消费周刊：这次深圳的演出效果你满意吗？ 
王翀：挺正常的，人挺多。你也看到了，有些观众可能是抱着猎奇、色情的心态来的，但我不管，只要你进了这个场子，我就把你引入戏的逻辑，我觉得这场戏做到了。

消费周刊：深圳的观众跟别的城市有什么不一样？ 
王翀：其实我不喜欢按城市来的刻板印象，这次演出我们有精心布置的灯光，第一次进剧场的人都感受到了灯光的力量，我觉得深圳观众感受力很强，懂得剧场。

消费周刊：做这个戏后，有人说你是女权主义者吗？ 
王翀：不愿意这么说，女权主义本身是问题重重的，我希望传达一种自由，结合中国的语境，我无论是女人还是男人，都应该被当做“人”来对待，应该摆脱各种压抑，对自己有新的认识，对很多问题能有属于自己的解释，能释然。

消费周刊：如果为现代都市白领做一些事，表达关怀，你会做什么？ 
王翀：做《阴道独白》就是啊。另外我强烈呼吁打倒“剩女”这个概念，“剩女”是个压迫性的词，是男权社会对女性的报复，它让很多女性焦虑。本来你想什么时候结婚就什么时候结婚，凭什么到了40岁就要被说成是“剩下的”？